安坑有好報接受下城社區發展協會委託，為安坑影像記錄培訓班設計了二趟社區走讀課程，7/21日完成首場「八股四庄巡禮」，參與的數十位學員多覺得收穫豐富。為了讓更多鄉親也能親自體驗，特別彙整行程相關資料，歡迎大家自行組隊前往。
乾隆年間，漳州移民在安坑開庄建廟。由林、廖、張、吳、王、曾、賴、游八姓合股，建立大坪頂、頂城、下城及大湖底等四個庄頭，故稱八股四庄，範圍包含現太平、頂城和下城三個里。
這個地方曾經歷早期的漳泉械鬥，建於大坪頂的太平宮既是信仰中心，也是堡壘要塞。日治時期，太平宮因日本政府宗教政策被迫改名，大半廟產也被強徵設立「文山神社」。國民政府來台，接收文山神社原址設置空軍公墓。八股四庄多處私人田產也被徵用，設置軍事監獄、電訊發展室等軍事機構，頂下城也因此被長期禁建，社區發展停滯，青壯人口移出嚴重。
緣於諸多歷史因素，八股四庄保留台灣其他鄉鎮少有的新舊、族群與城鄉交錯風貌，擁有最高密度的地故事。本次旅程全程徒步，總長度約3公里，安排約10個停駐點，是一個以最短時間即能綜覽安坑發展史的體驗行程。以下分別介紹：
1.太平宫
太平宫位於碧潭橋頭的大坪頂，搭公車至溪頭站，步行約100公尺即達。太平宮亦設有停車場，自行開車也可借停。
太平宮是歷史悠久，香火興盛的廟宇，主祀開漳聖王，亦設有玉帝殿、觀音殿等。早期是漳州人信仰重鎮，漳泉之爭早已消弭，開漳聖王庇佑對象已不分族群。
關於太平宫的介紹可參考廟方官網：太平宮的故事
來到太平宮，絕不可錯過後殿最高的玉皇大帝殿，居高臨下，新店溪即在眼前，也可體會先人在此建廟的用意。廟前石碑詳述早年歷史，門前一對高麗犬則是文山神社廢止後倖存文物，都很有歷史價值。
2.空軍公墓
公軍公墓位於太平宮後方，徏步約5分鐘可達。這裡原是太平宮廟產，日治時期被徵用設立文山神設，短暫時期後即因日本戰敗而廢止。民國39年空軍將原址改建為公軍烈士公墓，安置因公殉職的飛將軍。飛行員殞命高空，遺體難以尋獲，此處有1200餘門墓穴，但多為衣冠塚。每門墓位前均有石碑刻文，簡述飛行員事略，來此憑弔，不覺陰森，反而可感受長年以來，不分省籍的英雄好漢，共同愛護保衛台灣的胸懷。
來到空軍公墓，請注意禮節，不可踩踏墓碑，也避免拍攝墓碑上傳。相關介紹可參考以下網頁：公軍烈士公墓簡介
有關太平宮與公軍公墓的故事，也可參考這段短片:大坪頂的神明與飛將軍們
3.太平里社區
就在太平宮的左側，包括大片如茵草坪的太平運動公園，以及巷弄蜿蜒，大致保留早期樣貌的平房聚落。
從空軍公墓離開後，在牌坊處向左轉，到秀山路11巷右轉，左側即是太平里社區。社區巷道狹小，部分建築已局部翻新，部分則保留數十年前的紅磚牆，相信可勾起不少人兒時的記憶。為避免犯隱私，走過這個社區，靜靜感受即可，拍照請節制。
走到11巷底，山窮水盡疑無路，左轉進入秀山路26巷，一小段下坡路後，就來到車水馬龍的安康路與華城路。
華城路上的大台北華城和青山鎮，是新北市富人集中度最高的二大社區群，與大部分安坑地區有截然不同的風貌，冬季櫻花盛開，在薄霧中賞櫻，別具風情。有興趣的人可另排行程，驅車前往。
4.立法委員眷舍
位於安康路一段，正對著華城路口有一批磚瓦平房，即是民國50年政府徵收民地興建的立法委員眷舍。此處舊名大坪腳，取其位於大坪頂山腳下之意，原為小型農村聚落。雖然同為中央民代眷舍，但相對於新店溪右岸的中央新村或內湖的大湖山莊，住這裡的中央民代所受待遇差很多。單位面積較小，住戶只有建物的使用權，不擁有土地所有權。也因如此，這個立委眷舍才能保持原始形狀。
因為這裡曾住著不少立法委員，立法院還在安康路旁撥了一塊土地，給警察局設立頂城派出所。現在這個聚落的土地和建物權利的問題還在協調解決，但居民多已遷離。頂城派出所也已遷到碧潭路新址。
5.永豐圳東門橋
安坑的農業發展與灌溉系統的興建有密切關係。永豐圳是由林秀俊成立的墾號「林成祖」興建，最初引新店溪水灌溉中和南勢角及枋寮等處農田。永豐圳取水口移往碧潭後，部分圳道廢棄，後人再行合資，以舊道為基礎，開鑿安坑圳。日治時期，將永豐圳與安坑圳兩圳合稱為公共埤圳永豐圳，灌溉新店市安坑和永和市一帶，灌溉面積690公頃。安坑外五庄頂城、十四分、溪洲，因為地勢平坦、水利完善，成為富庶的農業區。
由於都市發展，農業式微，永豐圳在1990年終止灌溉功能，原由的圳道多成為都市排水系統的一部分，尤其在中、永和區內大多已地下化，成為不見天日的下水道。不過在安坑，因為都市計畫將部分區域仍畫為農業區，原有的圳道仍獲得保存，尤其在頂城、下城及十四分一帶，仍可看到綿長的圳道一路流往五重溪方向。
從安康路一段76巷進入，前行約100公尺即可看到永豐圳圳道，路旁還有東門橋石碑。東門原為擋門之意，此處原設有水閘控制水量。
永豐圳旁圍牆，則屬台大實習農場範圍，目前已荒廢，鐵門外可窺見園內綠意盎然。
6.台大農場
安康路一段76巷對面即是莒光路，此舊名大湖底的凹地，早期為軍方營地，民國51年，軍方與台大換地，由台大在此成立台大實習農場安康分場，擴大徵收範圍，並整地開建圳道埤塘，種植大批荷花、水稻等。每年夏天，農場荷花盛開，吸引大量遊客到訪，也成攝影愛好者的首選景點。
五年前台大校方決議將農場委外經營，園區以整建為由不再開放。後因水土保持等經費問題，校方與民間業者長年爭訟，BOT案遲無進展，園區也任其荒廢，相當可惜。不過因遊客減少，鳥類群聚，反成為觀察自然生態的好地方。
台大農場鐵門封閉，但從莒光路底仍有小路可進出，並未管制，常有居民來此散步，或來此生態攝影。園內道路不平，雜草叢生，另有水塘、圳道等，走進園區，要特別注意安全。下圖為台大農場今昔對比。
7.清風園
大湖底旁原有日治時期設立的台北州立結核病療養所，名為清風園。清風園被軍方接收後設立國防部電訊發展室，連同安康路對面的碧潭邨，使頂下城帶成為敏感的軍事地帶。
頂下城也因此被畫入軍事限建區，直至民國85年才解禁。長期禁建使社區住宅無法更新，年輕一代居住空間不足，紛紛外移，居民抱怨連連。
清風園的軍事功能已遷離，但此處仍屬軍方營區，門口仍有告示牌，禁止攝影。此圖為不良示範，請勿模仿。
循著清風園大門旁的階梯往上走，大約50公尺處即進入頂城社區。
8.胡璉將軍故居
民國43年，時任金門防衛司令及福建省主席的胡璉將軍在頂城購置土地，61年缷任駐越南大使後，在此地興建官舍，連同一併來此定居的各軍種部屬、隨扈，形成了頂城這個傳統農村內還有一個小型「將軍村」的奇景。
胡璉將軍早年購地，因身分特殊，耽心影響軍人形象，土地並未登記私人名下，而是以福建省政府名義持有。福建省政府虛級化後，改由國有財產署管理，按年收取地租，近年則主張交屋還地。胡璉後人則希望保留此建築，成立胡璉將軍文物館。
除了胡璉將軍尚有後人住在舊宅，胡璉舊屬的後代，也還有一些居住在將軍村內。將軍舊屬住宅前的空地，花木整齊有緻，像個小公園。偶而有居民在此泡茶閒聊，也可以跟他們打探一些早年將軍傳奇。
9.陳逢顯毫芒雕刻館
位於下城的陳逢顯毫芒雕刻館，收藏豐富的芒雕和書畫作品，是安坑有名的文化景點。陳逢顯原任職中央印製廠，工作之餘從事毫芒雕刻，將精湛手藝推展到極致。近年則致力推廣在地裝置藝術，將原本平淡無奇的牆面改造成一幅幅充滿趣味的磚雕牆。頂下城社區除了老建築與菜園交錯，也多了不少藝術氣息。
如要參觀陳逢顯毫芒雕刻館，可先透過陳老師臉書專頁預約。如要欣賞陳逢顯的磚雕作品則可隨時前往，一方面在頂下城的巷道中漫步，感受農村裡建築與田園交錯的悠閒氣氛，一方面在幾個轉角牆上，驚見藝術與社區融合的美感。這些作品配合現地環境設計，如村內常長的藍鵲、大樹下的覓食的雞群、結實累累的柚子樹等。
磚雕牆是可以觸摸的藝術品，如果帶著小孩前來，鼓勵他們實際去感受磚雕的硬度和溫度吧。
10.下城店仔口（老街）
逛完下城聚落，再走到安康路對面，安康路一段284巷就是有「店仔口」舊稱的下城商店街。在安康路拓寬之前，這裡是熱鬧的店區，道路兩旁都是商店，販售各式日用雜貨。現在大多數店家已停業，僅餘一家億欽商店仍在經營米糧和南北貨等。
走在店仔口街，記得仔細搜尋，還有二、三戶人家在二樓保留著當年店號。
循店仔口街前行，向左轉就是下城土地公廟，向右則是通往九甲三與十四分的安平路。我們向右轉，前往此行的最後一個景點－九甲三張家柚子園。
11.九甲三張家柚子園
九甲三是耕者有其田政策時，在此地耕作的佃農放領總共九甲三分地而得名，與十四分連成一片，地勢平坦，早年均以種植水稻為主。
因水圳停灌，農村人力短缺，此地農田部分租給外人建鐵皮工廠，部分則改種蔬果。位於安平路旁的張家果園是九甲三規模較大的柚子園。第二代經營者張榮齊以安全農法栽植的文旦柚，是新北市文旦柚比賽的常勝軍。採果時要求甜度要剛好10分，保留最佳的酸甜比例。因為產量不多，常常在採收期前即被新店地區農會預定一空。
除了柚子外，果園也生產自製的柚子醬和少數蔬果，三公里的旅程到此告一段落，採買些果醬、有機瓜果等，讓充滿知性與感性的旅程後，還能在味覺的滿足中補上一個完美的句點。
張榮齊連絡電話0931-195735，行前請先預約。
此次社區走讀活動係由下城社區發展協會舉辦，不完美原創工作室統籌執行。目前還有很多好事陸續在安坑發生。請點選二個單位連結，有彩蛋！
本文大部分照片由下城社區發展協會總幹事程燕鳳提供，特此致謝。
在專業老師的引導以及景文科大視覺傳播系同學的協助下，原本對社區印象模糊，對社區營造更是全然陌生的在地居民們，各自發揮創意，繪出一幅幅各具主題的地圖。這些地圖和傳統地圖大有不同，一是手繪的人文特色，二是主題五花八門，例如有專門標示安坑「神秘地點」，如監獄、刑場的地圖，如何避免在車子路八卦陣迷路的行家地圖，以及圖文並茂解說安坑內五庄各個老地名源由的古蹟地圖等。
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